本书用辩证唯物论和历史唯物论的观点，分析西藏各个历史发展时期的经济制度和政治、宗教情况，并对藏文文献目录学的内容与作用进行论述。

《论西藏政教合一制度》主要内容简介：西藏政教合一制度的研究，是西藏历史研究中的一个极为重要的课题，它不是单纯地为了编篡历史来写它的历史。而是要用辩证唯物论和历史唯物论的观点，在对西藏各个历史发展时期的经济制度和政治、宗教状况加以分析的基础上，阐述西藏政教合一制度的产生、发展和最后在何种条件下被废除的历史。

《未名斋古典目录学考论》是武秀成教授对历代目录学著作研究的结集。全书十六篇，分别对刘向《别录》（佚文）、《汉书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》、 陈振孙《直斋书录解题》、王应麟《玉海·艺文》、《四库全书总目》等经典目录学著作进行研究，读者可以此书为引，展开对于古典目录学经典著作的研读。本书凡所考论，多发前 人之覆。文章或从细微处入手，辨正一字一句；或从宏大处着眼，考别文献真伪。作者以校雠为积学治书之根底，史源为材料考察之重心，义例为文献分析之利器，故其目录学研究中 也呈现出纯熟运用校勘方法、史源辨析与义例寻绎等治学特点，读者观诸篇亦当在论文写作方面受到启发。

《古典目录学浅说》简要地介绍了目录学的兴起、类别、体制、作用、发展脉络及其与相关学科的关系，最后谈到了古典目录学的研究趋势。逻辑清晰，深入浅出地叙述了目录学的一些基本常识以及作者的研究心得。读者借此还可以了解关于书籍的文化史以及历代藏书家的风貌。

《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义，本书以“辨章学术”为核心，建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详，举出目录学的体制有四种类型：一为篇目，考一书之源流；二为叙录，考一人之源流；三为小序，考一家之源流；四为版本序跋，考一书之源流。此次出版，重排根据的版本是中华书局1963年本。《古书通例》（是一部从宏观角度研究古籍的专著，对于汉魏以前的古书，经过探微索隐，详加考证，分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷：一为案著录，二为明体例，三为论编次，四为辨附益，由此指出了研究阅读古籍的门径。本次出版，重排依据的版本是上海古籍出版社一九八五年《古书通例》。

蒋伯潜《校雠目录学纂要》是一本校雠学、目录学的入门读物。校雠、目录今人多分为两门，但由于作者秉持广义的校雠学观念，所以该书将二者合为一编。书中介绍校雠目录学自汉代至近现代的发展历史，以及主要目录类型，并详细介绍了校雠目录学的工作步骤，次序井然，叙述简明，非常便于一般读者学习校雠目录学知识参考使用，而且对一些重要问题，作者颇能博采众说而加以裁定，观点鲜明，能够增长我们的见识，具有很高的学术价值。

《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义，本书以“辨章学术”为核心，建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详，举出目录学的体制有四种类型：一为篇目，考一书之源流；二为叙录，考一人之源流；三为小序，考一家之源流；四为版本序跋，考一书之源流。此次出版，重排根据的版本是中华书局1963年本。《古书通例》（是一部从宏观角度研究古籍的专著，对于汉魏以前的古书，经过探微索隐，详加考证，分析归纳以阐明古书的通例。全书分四卷：一为案著录，二为明体例，三为论编次，四为辨附益，由此指出了研究阅读古籍的门径。本次出版，重排依据的版本是上海古籍出版社一九八五年《古书通例》。

《西藏纪游》成书于嘉庆九年，有石印本传世，但为数甚少，访求不易。二十世纪八十年代，西藏社会科学院汉文文献编辑室据墨缘堂四卷本影印出版一函两册线装本，收入《西藏学汉文文献汇刻》丛书。为方便广大读者使用，今重新整理，加以标点，并略加校勘注释，成简体字平装本面世。

《敦煌古藏文文献论文集(上下)》是敦煌古藏文研究的重要结集汇集国内著名藏学研究者，对法藏、英藏敦煌古藏文文献及国内所见吐番时期遗存的藏文文献作分类考订论证，以揭示吐番社会和文化的发展，以及汉藏民族在长期交往的历史。全书从金石简牍、文书写卷、语言文字、历史社会、法律制度、文字翻译、宗教原文、医药占卜，丧葬社仪等方面系统介绍了古藏文献反映的史实，是研究西藏社会和汉藏民族联系的重要史料。